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El 13 de marzo de 2013, Jorge Mario Bergoglio se convirtió en el Papa Francisco y ya ha cumplido una década como líder de la Iglesia católica. En este tiempo, ha combinado sus responsabilidades eclesiásticas con una participación activa en la política de Argentina. A pesar de no haber visitado el país durante su pontificado, su influencia en la política local ha sido notable, defendiendo los intereses de la "nación católica". Loris Zanata, experto en la relación entre la Iglesia y el poder, analiza la trayectoria de Francisco a través de sus interacciones con la política argentina, sus advertencias, sus momentos de alegría y sus silencios. Examina la tensión entre su identificación con el peronismo de Perón y las corrientes revolucionarias, su rechazo a las ideas de liberalismo o secularismo, su papel en el ascenso del cuarto kirchnerismo y su distanciamiento en momentos de crisis. Según Zanata, la herencia religiosa es un punto de unión entre el nacionalismo y el catolicismo, lo que explica la similitud entre el "pueblo mítico" de Bergoglio y el pueblo peronista.
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El 13 de marzo de 2013, Jorge Mario Bergoglio se convirtió en el Papa Francisco y ya ha cumplido una década como líder de la Iglesia católica. En este tiempo, ha combinado sus responsabilidades eclesiásticas con una participación activa en la política de Argentina. A pesar de no haber visitado el país durante su pontificado, su influencia en la política local ha sido notable, defendiendo los intereses de la "nación católica". Loris Zanata, experto en la relación entre la Iglesia y el poder, analiza la trayectoria de Francisco a través de sus interacciones con la política argentina, sus advertencias, sus momentos de alegría y sus silencios. Examina la tensión entre su identificación con el peronismo de Perón y las corrientes revolucionarias, su rechazo a las ideas de liberalismo o secularismo, su papel en el ascenso del cuarto kirchnerismo y su distanciamiento en momentos de crisis. Según Zanata, la herencia religiosa es un punto de unión entre el nacionalismo y el catolicismo, lo que explica la similitud entre el "pueblo mítico" de Bergoglio y el pueblo peronista.
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